Nasib Pendidikan, Buruh, dan Santri Sepuh

Read Time:2 Minute, 3 Second

Ada rasa haru sekaligus prihatin di setiap memasuki awal bulan Mei. Hari Buruh di tanggal 1, dan Hari Pendidikan Nasional di tanggal 2. Secara kasat mata, sangat amat berdampingan dekat dan lekat. Namun dalam realitanya, terdapat timpang dan jomplang yang kian pelik dan mencekik.

Secara tidak langsung hal ini tentu menciptakan 2 golongan besar yang berpendirian dan saling terkait: buruh berorientasi pekerja dan bekerja, sedangkan pendidikan esensinya ya pembelajar dan belajar.

Bukan tidak bisa, namun rasanya sulit untuk menggabungkan keduanya menjadi satu kepaduan tujuan. Karena memang, kedunya membutuhkan pengorbanan waktu dan fokus yang penuh.

Hingga pada akhirnya, hal itu mengantarkan kita pada jembatan-jembatan dilema:

Also Read: Pendidikan untuk Kaum Buruh: Antara Janji Emansipasi dan Kenyataan Eksploitasi

“Sebenarnya, belajar untuk bekerja atau bekerja untuk belajar?”

Tidak sedikit orang yang bersungguh-sungguh dalam belajar hanya agar bisa mudah mendapatkan pekerjaan, atau malah bekerja keras hanya untuk membiayai belajar.

Ya itulah masalahnya, di negara ini yang gratis itu malah makan siangnya, bukan pendidikannya. Pendidikan yang asasi malah terkesampingkan oleh makan siang yang ekstravagansi.

Also Read: Feodalisme dalam Pondok Pesantren: Pilar Adab, Stabilitas, dan Pendidikan Karakter

Pendidikan saat ini seperti privilege. Tidak semua orang merasakan pendidikan yang merdeka, bebas, dan merata. Atau setidaknya mencapai tujuan sebagaimana yang disampaikan Tan Malaka:

“Pendidikan bertujuan untuk mempertajam kecerdasan, memperkukuh kemauan, dan memperhalus perasaan.”

Otoritatif nasib kauh buruh dan masyarakat menengah ke bawah yang tidak begitu mujur perihal pendidikan karena banyak faktor yang mempengaruhi seperti finansial, waktu, relevansi, dan diskriminasi serta stigma, membuat mereka kian terasing dari kebutuhan asasi berupa pendidikan yang berdampak pada realita nasib yang berputar tanpa ujung dan stagnan tanpa perubahan.

Also Read: Apalah Arti Sebuah Nama

Paulo Freire dalam Pendidikan Kaum Tertindas mengatatakan:

“Pendidikan sejati adalah praksis: refleksi dan aksi manusia atas dunia.”

Bahwa, pendidikan bukan hanya soal pemahaman, tapi juga tindakan: usaha penerapan apa yang sudah dipahami.

Also Read: Selamat Menunaikan Ibadah Puisi!

Lalu, pertanyaannya, sudah sejauh mana masyarakat kita memahami? Atau malah baru mulai membaca? Atau mulai mengeja? Mengenal huruf?

Belajar dan bekerja adalah dua hal yang umumnya tidak dilakukan secara langsung dan bersamaan oleh siapa pun; keduanya lebih efektif dijalani dengan fokus dan keseriusan, satu per satu secara penuh.

Tapi hal ini tak jarang juga dialami oleh santri dalam fase-fase dilema yang krusial: antara mencari ilmu dan mencari uang, antara belajar dan bekerja.

Also Read: Refleksi Hari Kartini: Menilik Ketangguhan Ekonomi Perempuan di Sektor Lapangan

Fase ini bisanya dialami oleh santri senior, sepuh, mereka yang sudah lama mendiami pondok. Sampai satu di antara alasan yang lain, ia harus boyong, bermasyarakat lebih cepat, meninggalkan sepenuhnya kehidupan pondok pesantren dengan pelajaran yang usai.

Hal apa yang lebih utama dan sikap apa yang harus diambil antara mencari ilmu dan mencari uang bagi santri sepuh tersebut?