Keutamaan Wudhu dan Mandi

Read Time:4 Minute, 50 Second

Dalam Islam, wudhu merupakan konsekuensi syariat. Wudhu menjadi unsur penting dan wajib dalam melaksanakan ritual keagamaan berupa sholat. Ya, sholat tidak akan wajib jika tanpa wudhu.

Perintah pelaksanaan wudhu telah ditetapkan oleh firman Allah dalam kitabnya, disampaikan nabi dalam hadits-haditsnya, hingga kemudian turut dirumuskan oleh para ulama dalam konsep praktiknya. Sehingga sekarang kita bisa memahami dan menjalankan aktivitas yang bernama wudhu ini dengan begitu mudah dan sederhana.

Tapi di luar konteks sholat, pembahasan wudhu juga menjadi hal yang tak kalah penting dan menarik untuk diulik. Berbagai macam keterangan faidah, fadilah, dan hikmah dari wudhu begitu banyak yang bisa kita pelajari dan pahami. Dalam salah satu keterangan redaksi panjang hadits, Nabi menjelaskan perihal wudhu dapat menghilangkan dosa-dosa:

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَقْرَبُ وَضُوءَهُ ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَنْتَثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فَمِهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ حِينَ يَنْتَثِرُ، ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعَرِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِالَّذِي هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

Also Read: Disusui Berbagai Wanita Lintas Kabilah, Berikut Hikmah Bagi Dakwah Rasulullah SAW

“Tidaklah seorang pun dari kalian yang mendekati wudhunya, kemudian berkumur, menghirup air, dan melepaskannya, kecuali akan keluar kesalahan-kesalahan dari mulut dan hidungnya bersama air. Kemudian, tidaklah ia membasuh wajah sebagaimana yang diperintahkan Allah kecuali kesalahan-kesalahan wajahnya akan keluar dari ujung-ujung jenggotnya bersama air. Kemudian tidaklah ia mencuci kedua tangannya hingga siku kecuali kesalahan-kesalahan tangannya akan keluar dari ujung jari-jarinya. Kemudian, tidaklah ia mengusap rambutnya kecuali kesalahan-kesalahan kepalanya akan keluar dari ujung-ujung rambutnya bersama air. Kemudian, tidaklah ia membasuh kedua kakinya hingga dua mata kaki, sebagaimana yang diperintahkan Allah, kecuali kesalahan-kesalahan telapak kaki akan keluar dari ujung jari-jarinya bersama air. Kemudian, tidaklah ia berdiri dan mengucap hamdalah dan memuji Allah dengan pujian yang pantas untuk-Nya, kemudian shalat dua rakaat, kecuali ia akan keluar dari dosa-dosanya seperti pada saat dilahirkan oleh ibunya.” (HR. Ahmad).

Tidak hanya itu, ternyata wudhu juga memiliki manfaat bagi kesehatan tubuh. Di dalam bukunya Prayers, A Sport for The Body and Soul, Mokhtar Salem menjelaskan kalau berwudhu yang baik dan benar dapat mencegah timbulnya berbagai macam penyakit. Alasannya, orang yang berwudhu secara otomatis pasti juga membersihkan anggota tubuh dan kulitnya. Ia selalu menjaga kebersihan hidungya (dengan istinsyaq), tangannya, wajahnya, hingga kedua kakinya.

Lebih dari itu, Salem menyebutkan kalau berwudhu yang baik dan benar juga bisa mencegah kanker kulit. Setiap hari orang pasti bersentuhan dengan banyak elemen, termasuk bahan-bahan kimia. Dengan berwudhu, maka bahan kimia yang menempel dikulit tersebut akan larut dan hilang.

Also Read: Belajar Adab Al-Qur’an dari Kitab Tibyan Imam Nawawi

Dengan berbagai keutamaan dan kebaikan, itu kenapa kita dianjurkan untuk senantiasa menjaga wudhu:

عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ Artinya, “Dari Tsauban, ia berkata: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Istiqamahlah kalian, dan sekali-kali kalian tidak akan dapat menghitungnya. Beramallah, sesungguhnya amalan kalian yang paling utama adalah shalat, dan tidak ada yang menjaga wudlu kecuali orang mukmin.” (HR Ibnu Majah).

Thoharoh atau bersuci ditetapkan syariat memang tak lebih karena adanya berbagai macam manfaat dan kebaikan di dalamnya. Baik itu wudhu, tayamum, atau bahkan mandi sekalipun.

Also Read: Dari Pelepah Kurma hingga Mushaf Utsmani: Sejarah Pembukuan Al-Qur’an

Kitab Washiyatul Musthofa menjelaskan:

ياعلي إن الملائكة يستغفرون للإنسان مادام على طهارة ولم يحدث

“Wahai Ali, sesungguhnya malaikat memohonkan ampun (kepada Allah) untuk manusia, selama (manusia itu) masih dalam keadaan suci (berwudhu) dan tidak berhadats.

Also Read: Tuntunan Membaca Surat Al-Qur’an dalam Shalat dan Waktu Tertentu

ياعلي من اغتسل يوم الجمعة غفر الله له ما بين الجمعة إلى الجمعة وجعل ذلك ثوابا في قبره وثقل على ميزانه

“Wahai Ali, barang siapa yang mandi di hari Jum’at, maka Allah akan mengampuninya dari jum’at ke jum’at. Dan menjadikannya sebagai pakaian di dalam kuburnya, juga menjadi pemberat dalam timbangan amal.”

Wallahu a’lam.

Also Read: Steril dari Ragam Pernikahan Masa Jahiliyah, Inilah Bentuk Penjagaan Nur Rasulullah SAW