Sekitar tahun 610 M, saat kegersangan tauhid menyelimuti jazirah Arab, Muhammad bin Abdullah yang saat itu berusia 40 tahun melakukan tahannuts di Gua Hira’. Hingga pada suatu malam di bulan Ramadhan, sosok agung Malaikat Jibril hadir membawa perintah: “Iqra!” (Bacalah!). Sontak beliau mengatakan: “Ma ana bi Qori” (Aku tidak bisa membaca, lantas apa yang harus ku baca?). Namun Malaikat Jibril malah memeluknya erat, lalu melepasnya dan kembali meminta untuk membaca. Begitu seterusnya hingga kali ketiga, barulah Malaikat Jibril melepasnya dan berkata:
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”
Peristiwa tersebut dikenal sebagai turunnya wahyu kepada Rasulullah SAW untuk pertama kalinya. Dalam kondisi tubuh menggigil dan jantung berdebar, Rasulullah SAW pulang ke rumah dan disambut oleh istrinya, Khadijah. Dalam moment ini, Sayyidah Khadijah menyelimuti dan menenangkannya, bahkan menjadi orang pertama yang memvalidasi kenabian suaminya, Muhammad SAW. Dengan kecerdasan dan imannya, Khadijah meyakinkan Rasulullah SAW bahwa Allah SWT tidak akan menghinakannya karena kebaikan-kebaikan yang selama ini Rasulullah SAW lakukan. Khadijah mendukung dan membenarkan ajarannya, bahkan mengerahkan seluruh hartanya untuk keperluan dakwah suaminya.
Makna Al-Ummi dan Sifat Fathonah Nabi
Salah satu bagian paling menarik adalah penyebutan Nabi sebagai Al-Ummi. Secara etimologis, kata ini berakar dari Al-Umm (Ibu), yang merujuk pada seseorang yang murni seperti saat dilahirkan ibunya – tidak tersentuh oleh pendidikan baca-tulis dari manusia manapun.
Namun, penting untuk dicatat bahwa Al-Ummi bukanlah “kebodohan”. Seperti Rasul-rasul yang lain, beliau adalah pribadi yang memiliki sifat Fathonah (sangat cerdas). Sifat Al-Ummi adalah skenario Ilahi demi menjaga kesucian Al-Qur’an. Sebagaimana firman-Nya:
وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
“Dan engkau (Muhammad) tidak pernah membaca sesuatu Kitab pun sebelum adanya Al-Qur’an dan engkau tidak (pernah) menulis suatu Kitab dengan tangan kananmu; sekiranya (engkau pernah membaca dan menulis), niscaya ragu orang-orang yang mengingkarinya.” (QS. Al-Ankabut [29]: 48).
Ketidakmampuan baca-tulis ini justru menjadi bukti kuat bahwa Al-Qur’an adalah wahyu murni, bukan hasil riset atau saduran literatur manusia. Meski begitu, kecerdasan beliau melampaui teks; beliau mampu mengeja kata “Kafir” di dahi Dajjal dan merevisi naskah Perjanjian Hudaibiyah. Beliau adalah guru bagi dunia meskipun tak pernah duduk di bangku sekolah manusia. Wallahu a’lam.